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      研究新論

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      通過考古調(diào)查和發(fā)掘認(rèn)知衛(wèi)輝王奎屯明代御用磚燒制遺址

      發(fā)布時間:2019-03-25 人氣:1061

      作者簡介:張自強(qiáng)(1984年——),男,河南駐馬店人,助理館員,主要從事地方文物考古研究。                                                                                    


       李慧萍(1964——),女,河南方城人,研究員,主要從事地方文物考古研究。


       


      The Investigation report on The Wangkuitun imperial brickkiln site of Ming Dynasty in Weihui City


      Archaeological investigation of cultural relics along the Grande Canale of Xinxiang


      Zhang Ziqiang  Li Huiping (Xinxiang Institute of cultural relics and archaeology, Xinxiang, Henan 453000)


      Abstract:


      The Wangkuitun village is located along the the Grande Canale of the Sui and Tang Dynasties, the superior geographical position and the high quality soil make it one of the imperial brickkiln sites of the  Ming Dynasty capital building. The existing ancient kiln group is an important demonstration for the study and excavation of the cultural connotation of the Xinxiang section of the Grande Canale. Through further archaeological investigation and excavation research, we provide detailed and archaeological data for scholars. After this investigation and excavation, we can preliminarily conclude that the site of Wangkuitun ancient kiln group in Weihui City is a large-scale burning base for imperial bricks.


       Key words: The Wangkuitun village of Weihui  ,  Ming Dynasty imperial birck buring, A study of the Grande Canale cultural belt.


       


      通過考古調(diào)查和發(fā)掘認(rèn)知衛(wèi)輝王奎屯


       


      明代御用磚燒制遺址


             


               張自強(qiáng) 李慧萍(新鄉(xiāng)市文物考古研究所 河南新鄉(xiāng)453000)


       


      摘要:衛(wèi)輝王奎屯地處隋唐大運(yùn)河沿線,優(yōu)越的地理位置,優(yōu)質(zhì)的土壤使其成為供奉明代京城建筑用磚燒造地之一,現(xiàn)存的古窯群是研究挖掘大運(yùn)河新鄉(xiāng)段文化內(nèi)涵重要的實(shí)證。通過進(jìn)一步考古調(diào)查和發(fā)掘研究為學(xué)者提供翔實(shí)的考古資料。經(jīng)過此次調(diào)查和發(fā)掘,可以初步斷定衛(wèi)輝市王奎屯窯群遺址是一處規(guī)模較大的御用磚燒制基地。


      關(guān)鍵詞:衛(wèi)輝王奎屯  明代御用磚燒制 大運(yùn)河文化帶研究


       


       


      一、遺址地理位置與周邊環(huán)境概況

      01.png

               衛(wèi)輝市屬于新鄉(xiāng)市,殷商時期為畿內(nèi)牧野地,西漢高祖二年設(shè)置汲縣,先后為郡治(汲郡)、州治(衛(wèi)州)、路治(衛(wèi)輝路)、府治(衛(wèi)輝府)和道治(豫北道、河北道),明、清屬衛(wèi)輝府,府治汲縣。王奎屯磚窯遺址位于衛(wèi)輝市西南的王奎屯村東北部,西南距七里鋪村。遺址東西長約1.5公里,南北寬500米,面積約50萬平方米。(圖一)。2009年6月10日,新鄉(xiāng)市文物考古研究所在石武客專衛(wèi)輝市王奎屯村段王奎屯墓群發(fā)掘過程中發(fā)現(xiàn)該遺址[1],結(jié)合走訪當(dāng)?shù)卮迕瘢?dāng)時確認(rèn)為一處重要的古窯址。


      二、調(diào)查原因和目的


      在習(xí)近平總書記關(guān)于大運(yùn)河文化帶建設(shè)指導(dǎo)精神的指引下,為推動大運(yùn)河新鄉(xiāng)段文化帶建設(shè),發(fā)掘新鄉(xiāng)大運(yùn)河沿線古代文化內(nèi)涵、了解考證王奎屯磚窯遺址的時代、范圍及現(xiàn)狀,新鄉(xiāng)市文物考古研究所組織專業(yè)人員,于2017年10月,沿衛(wèi)河故道王奎屯村北至賀生屯段的河堤南側(cè)及周邊,對王奎屯磚窯遺址進(jìn)行了詳細(xì)的田野考古調(diào)查。


      三、考古調(diào)查結(jié)果


      1、地層分布


      經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn),地層堆積大致相同,呈水平狀分布,按土質(zhì)土色可分為三層:


      第1層:耕土層,灰褐色,厚15-30厘米,含較多植物腐殖質(zhì)。


      第2層:擾土層,黃褐色,土質(zhì)較疏松,厚5-40厘米,包含物有陶片,磚塊等。


      第3層:褐土層,,厚40-60厘米。


      其下為淺黃色沙土層,為生土。


      2、陶窯遺跡


      此次調(diào)查,共發(fā)現(xiàn)古磚窯14座,分布在古衛(wèi)河南堤上或者南堤南側(cè)耕地中(圖二)。分別介紹如下。


      Y1,位于古窯群遺址中部,魚塘的西岸中部,古窯群遺址在斷崖上,殘寬1.96米,殘高1.4米,窯壁厚0.2米,窯內(nèi)包含物有磚塊,燒土。


      Y2,位于古窯群遺址中部,魚塘的西岸中部斷崖上,南距Y1約5.2米。殘寬3.5米,殘高1.6米,窯壁厚0.25米,窯內(nèi)包含物有磚塊,燒土。


      02.png


       圖二 衛(wèi)輝明代燒窯遺址部分地上遺跡


      Y3,位于古窯群遺址中部,魚塘的東岸中部斷崖上,殘寬1.7米,殘高1.8米,窯壁厚0.19米,窯內(nèi)包含物有磚塊,燒土。


      Y4、地表已不存,僅余灰痕。


      Y5,位于古窯群遺址東部,古河道南堤的南側(cè),殘寬2.3米,殘高0.7米,窯內(nèi)包含物有磚塊,燒土。東距Y6約7.2米。


      Y6,位于古窯群遺址東部,古河道南堤的南側(cè),殘寬1.8米,殘高1米,窯內(nèi)包含物有磚塊,燒土。


      Y7,地表已不存,僅余灰痕。


      Y8位于古窯群遺址東部,古河道南堤的南側(cè),殘寬2.5米,殘高0.9米,窯內(nèi)包含物有磚塊,燒土。東距Y7約20米。Y8和Y9應(yīng)當(dāng)之間有陶窯一座。


      Y9,位于古窯群遺址東部,古河道南堤的南側(cè),殘寬2米,殘高1米,窯內(nèi)包含物有磚塊,燒土。東距Y9約6.8米。


      Y10,位于古窯群遺址東部,古河道南堤的南側(cè),殘寬3.6米,殘高0.8米,窯內(nèi)包含物有磚塊,燒土。東距Y11約6.3米。


      Y11,位于古窯群遺址東部,古河道南堤的南側(cè),殘寬2.5米,殘高0.8米,窯內(nèi)包含物有磚塊,燒土。東距Y12  8.2米。


      Y12,位于古窯群遺址東部,古河道南堤的南側(cè),殘寬1.8米,殘高0.7米,窯內(nèi)包含物有磚塊,燒土。


      Y13位于古窯群遺址東部,古河道南堤的南側(cè).窯內(nèi)包含物有磚塊,燒土。


      Y14,位于古窯群遺址東部,古河道南堤的南側(cè),殘存遺跡。


         王奎屯磚窯遺址因時間久遠(yuǎn),廢棄后大多被掩埋在地下,地表已難以看清形制。但是通過2009年新鄉(xiāng)市文物考古研究所在石武客專線路項目發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)的Y1可知其形狀結(jié)構(gòu)。磚窯的平面形狀基本呈馬蹄形,窯頂可能為穹窿頂。磚窯可分為窯門、火膛、窯床三部分。窯門采用磚券而成,磚形制較大。窯門下部有磚壘砌而成的出灰口,便于出灰。火膛北部呈長方形,南部呈扇形打開。火膛東西兩壁用石頭壘砌。窯床位于火膛南部,窯床前部用大磚壘砌,上部用小磚砌平,再在上面鋪墊草拌泥(圖三)。在此次發(fā)掘中出土的磚形制較大,呈長方形,完整磚長約0.48米,寬約0.24米,厚約0.12米。此磚燒制規(guī)整,硬度較高。


                             03.png


                     圖三、2009年發(fā)掘Y1全景


      四、對王奎屯燒造遺址的認(rèn)識


      1、磚窯選址依據(jù)


      王奎屯燒窯遺址沿衛(wèi)河分布,一般在河堤上或者南側(cè),方便運(yùn)輸,反映了其是衛(wèi)河槽運(yùn)體系下的一點(diǎn)。《明史·河渠志五》也記載:“衛(wèi)河,源出河南輝縣蘇門山百門泉。經(jīng)新鄉(xiāng)、汲縣而東,至畿南濬縣境,淇水入焉,謂之白溝,亦曰宿青瀆。宋、元時名曰御河。由內(nèi)黃東出,至山東館陶西,漳水合焉。東北至臨清,與會通河合。北歷德、滄諸州,至青縣南,合滹沱河。北達(dá)天津,會白河入海。所謂衛(wèi)槽也[2]。規(guī)模龐大且笨重的大批磚料輸京運(yùn)輸,其燒造地的選擇須以盡量使用便利的水道為先,衛(wèi)河是黃河以北的水道。更重要的是,衛(wèi)河沿岸地區(qū),大部地處黃海平原西部,中部和北部,屬河流沖積平原,其沉積物顆粒較細(xì)。其土壤類型多屬潮土,母質(zhì)為河流壤質(zhì)沖積物,適于燒造磚瓦。便利的交通、優(yōu)質(zhì)的土質(zhì),都使這里成為燒窯最佳選址。因此,在這片區(qū)域就會出現(xiàn)“沿岸之土谷谷堆堆、林茂草盛,群窯林立, 蔚為壯觀”(采自新鄉(xiāng)市王村鎮(zhèn)文化站駐小里村干部楊觀糧整理的民間傳說《十里窯場·生龍活鳳》)的景觀,至今,衛(wèi)河沿岸仍有“十里窯場”的民間傳說。


      2、遺址的性質(zhì)和時代


      王毓藺先生依據(jù)文獻(xiàn)及實(shí)物遺跡等資料,認(rèn)為今衛(wèi)河沿岸所發(fā)現(xiàn)的城磚及磚窯遺址,是明代中期以前為營建北京所行物料采辦中的磚料燒造遺跡[3] 。自明永樂四年(1406年)始,明成祖朱棣為營建北京城在南北直隸、河南、山東等地大規(guī)模開辦磚瓦燒造,延續(xù)200余年。前期燒造自永樂年間持續(xù)到嘉靖初年,多由各制造地方及各府軍衛(wèi)所垛集軍民夫匠于水道便利處取土及運(yùn)輸?shù)胤皆O(shè)窯燒造。衛(wèi)河及支流是前期燒造中北方地區(qū)最為密集的燒造區(qū)域 [4]。新鄉(xiāng)地區(qū)的衛(wèi)輝、輝縣、長垣及原陽武縣均設(shè)有窯廠。窯廠沿衛(wèi)河分布,多連綿數(shù)里,燒造期間,云蒸霞蔚,蔽日遮天。據(jù)王奎屯當(dāng)?shù)卮迕駛髡f:在大明朝時期,祖上就有人在此燒磚,燒成之后用黃布包裹,通過運(yùn)河運(yùn)往京師。


      到了明代嘉靖中期以后,王奎屯一帶窯群逐漸廢棄。這是由于當(dāng)時窯廠多為集中燒造,違農(nóng)時,別妻子,工匠人夫多有逃亡,官府以原燒造地方上繳燒造銀的方式,集中于臨清一地,以召商燒造的形式每年固定燒造年例磚百萬塊以供北京修造[5]。在明代中后期燒造集中于臨清后,新鄉(xiāng)衛(wèi)河沿岸地方及軍衛(wèi)燒窯大多廢止,有的可能被村民燒制小型建筑用磚使用。其所占土地陸續(xù)被沿河地方收回復(fù)耕。


      經(jīng)過此次調(diào)查和發(fā)掘,結(jié)合前期發(fā)掘成果,石武客專衛(wèi)輝市王奎屯村段王奎屯墓群發(fā)掘時發(fā)現(xiàn)的Y1燒制的A型磚與北京東安門遺址[6]用磚完全對應(yīng),形制大小一致。與北京故宮城墻明代的磚尺寸上也十分吻合。可以斷定衛(wèi)輝市王奎屯窯群遺址是明代一處規(guī)模較大的御用磚燒制基地。王奎屯明代窯址燒制的磚是專供北京明皇城使用[7]。


      3、保護(hù)建議


      王奎屯磚窯遺址已然確定其時代和豐富的文化內(nèi)涵。它的存在對于大運(yùn)河文化帶建設(shè)和新鄉(xiāng)地方文化宣傳研究,提供了可靠的實(shí)證。但是它的現(xiàn)狀不容樂觀:一是逐漸被破壞、消失;二是缺少保護(hù)組織和保護(hù)措施。因此建議政府及主管部門重視這處文化遺產(chǎn),建立保護(hù)組織、制訂保護(hù)方案。使其成為明代貢奉制度及大運(yùn)河研究重要的實(shí)物資料。


       


      注釋:


      [1]、 [7]申文,常寅真:衛(wèi)輝王奎屯明代窯址研究 河南科技學(xué)院學(xué)報第37卷第1期:18-21。


       [2]、張廷玉明史:地理志[M]北京:中華書局,1974。


      [3]、[5]王毓藺衛(wèi)河沿岸明代城磚燒造考[1]中原文物,2013(6) :92一97。


      [4]、(明)申時行等修。明會典(卷190)[M]萬有文庫本。商務(wù)印刷館,1936:3848-3849。


      [6]、李華北京東皇城遺址發(fā)掘簡報「M] 北京市文物研究所 北京文物與考古:第五輯北京:北京燕山出版社,2002:44-62。


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